El campo silencioso: Cuando el discurso precede a la palabra (1/5)

Nunca decimos lo que creemos decir. Cuando abrimos la boca, habla a través nuestro un orden anterior que jamás elegimos pero siempre nos elige.

Las relaciones humanas están determinadas por estructuras invisibles que operan antes de cualquier enunciación verbal. Entras al consultorio médico y sin mediar palabra sabes quién preguntará y quién responderá, quién desvestirá su cuerpo y quién lo examinará. Este "discurso sin palabras" organiza los cuerpos en el espacio social como un coreógrafo mudo que asigna posiciones sin anunciarlas, distribuyendo autorizaciones implícitas sobre quién puede mirar, quién debe ser mirado, quién interpreta y quién es interpretado.

La paradoja fundamental reside en que estas estructuras discursivas se vuelven más invisibles cuanto más evidentes son. Como el agua para el pez, constituyen el medio mismo donde nos movemos sin percibirlo jamás como objeto. Intentamos liberarnos de estas determinaciones simbólicas hablando contra ellas, sin advertir que esta misma habla está ya trazada por coordenadas preestablecidas. El marco nunca aparece en la fotografía que contiene, aunque determina precisamente lo que será visible y lo que quedará excluido.

El analizante llega siempre con la fantasía de una comunicación transparente, como si las palabras fueran vehículos neutros de significados internos. El trabajo analítico consiste justamente en evidenciar cómo su habla está ya estructurada por discursos que lo atraviesan sin su consentimiento consciente, cómo sus "pensamientos más íntimos" están formulados en significantes que no eligió, y cómo su libertad solo puede consistir en reconocer las determinaciones simbólicas que constituyen el escenario donde su deseo intenta articularse.

Referencias

Lacan, J. (2008). El seminario de Jacques Lacan, libro XVII: El reverso del psicoanálisis. Paidós.

Psicoterapia

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